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千字文(十五)
发布日期:2025-11-23 08:58    点击次数:126
 

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千字文(十五)

今天继续学习《千字文》。

驴骡犊(du 2)特,骇跃超骧(xiang 1)。

诛斩贼盗,捕获叛亡。

布射僚(liao 2)丸,嵇(ji 1)琴阮啸。

恬笔伦纸,钧巧任钓。

释纷利俗,并皆佳妙。

毛施淑姿,工颦(pin 2)妍笑。

年矢每催,曦(xi 1)晖朗曜。

璇玑悬斡(wo 4),晦魄环照。

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驴骡犊特,骇跃超骧

驴、骡、小牛和公牛,受惊之后奔腾跳跃,超越了前马。

这是一个非常具象的画面,我们可以想象一个牲畜场中各个动物受到惊吓的场景,可谓栩栩如生的描述方法。

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诛斩贼盗,捕获叛亡

诛杀盗贼,捕捉叛乱逃亡的人。

这句是宣扬一个法治思想,所谓依法治国,维护社会秩序,法律是我们维护自身权利的手段,更是保护我们的规矩。

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布射僚丸,嵇琴阮啸

吕布辕门射戟,宜僚弄丸,嵇康弹琴,阮籍长啸。

八个字,四个典故,什么叫做字字珠玑,这就是典型案例。我和大家聊聊这几个典故。

吕布辕门射戟,三国名场面之一,吕布人生高光时刻,大家可能听过这个故事,但不清楚这意味着什么。

吕布在离自己一百五十步,也就是差不多200米外,拉开弓箭,射中了自己200米外的戟上小支,也就是横出的小刃。

200米啊,能射到那里,并且精准射中上面,吕布被称为神将也就不足为奇了,光是这个箭术就雄视三国,更何况武艺也是绝伦,也难怪会有“马中赤兔,人中吕布”的说法,还有一种是“马上吕布,马下典韦”。只可惜吕布死的太早,没有和黄老头比比弓箭,不然那肯定也是一个名场面。

宜僚是春秋时期楚国居住在市南的一个勇士,又称为市南子。当时白公胜想要发动叛乱,于是派使者招募他。宜僚不为所动,甚至不影响他自己在那里抛接手中的弹丸,这就是弄丸,并且最后拒绝了白公胜的邀请。

其不介入是非,以中立的态度,其实就说明了许多问题。

嵇康是竹林七贤之一,他擅长古琴,在临终前以一首《广陵散》绝唱,谱写出中国古代文学史上最悲壮的一页故事之一。

嵇康因为得罪钟会再加上为吕白辩解,司马昭判了他死刑。当时三千太学生自动请愿赦免嵇康拜其为师,司马昭严词拒绝。

当时嵇康年纪三十九岁,哪怕即将赴死之际,他从容不迫,弹起那首他最喜欢也最熟练的《广陵散》,以此成为绝唱。魏晋名士的自由风骨一生未改,嵇康从容赴死。所谓:一曲广陵散,千秋风骨名。

所幸,《广陵散》并未成为绝唱,在现代重新回归,依然是中国十大古琴名曲之一。

阮籍,竹林七贤之一,他很喜欢在竹林长啸,这个啸声可以传情达意,是表达情感的一种方式。阮籍为人狂放不羁,性格分明,所以他的故事还是不少,比如说青白眼。

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恬笔伦纸,钧巧任钓

蒙恬造毛笔,蔡伦造纸,马钧巧技,任公子垂钓。

其实蒙恬造笔这个事情是比较有争议的,现在普遍认为蒙恬是改造了毛笔的制作手法和工艺。但由于蒙恬爱兵如子的名声本来就很好,很多人也愿意将这个功劳给它。蒙恬是秦始皇的大将军,被派往驻守长城。

贾谊在《过秦论》中提到:却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。可其结局具有悲剧性,被赵高胡亥赐死,长城军团留给副将王离,巨鹿之战后几乎全军覆没,从此消亡。

关于蔡伦造纸,这其实也是一种改良。但蔡伦这一次颠覆式的改良其实并不亚于发明,所以·作为中国古代四大发明的造纸术的名头就落到了蔡伦的头上。

马钧则是三国著名的能工巧匠,我看过许多三国的穿越小说,而主角经常招募的能人当中,马钧绝对是独一份,其以发明能力而独步天下。曾造指南车、翻车等,作为三国著名的发明家,也难怪会在三国历史文当中发光发彩了。

任公子垂钓同样是一个典故,出自《庄子》,说的是任公子在钓鱼中用了很大的钩子,很粗的绳子,他想钓一条大鱼。这里主要想表现的便是做人应当志向远大,毕竟非凡之人常常难以以常理度之。

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释纷利俗,并皆佳妙

这些能解决纠纷,便利世人,都是十分高明巧妙。

在这里再次强调前面所提到的诸多典故的实际作用,并做出高度肯定,譬如一个造纸术,便把西方甩了十万八千里,而且极其利于文化传播,这本来就是中华民族本身的文化自信来源。

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毛施淑姿,工颦妍笑

毛嫱和西施容貌美丽,无论是蹙眉还是微笑都是十分动人。

毛嫱是传说中的越王美女,西施的名声可就非常大了。作为中国古代四大美人之一,西施以沉鱼闻名。而东施效颦的故事广为流传,我后面会写一个巾帼合集,其中不乏四大美人和各种名人之流,西施肯定是重点描述对象。

事实上,四大美女的结尾都有悲剧性。西施的故事有许多,她被越王送给吴王夫差,致使吴王沉迷酒色,后被越王勾践卧薪尝胆灭吴。历来都说西子误国,但真的只是一个西子能灭国吗?强行将其他罪过强加于一弱女子身上本来就很可笑。如果一西子能灭国,那我伍子胥算什么?真当他们是白痴吗?

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年矢每催,曦晖朗曜

时间如箭一般流逝,每天好像都在催促着我们,太阳光辉明亮照耀。

我们说时间流逝,说人世几回伤往事,但我们头顶的太阳,却长照千秋万载,每日往复,岁岁又年年。这时候我们就知道“天不生仲尼,万古如长夜”是多么至高的赞誉了,不然怎么说孔圣人呢?

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璇玑悬斡,晦魄环照

北斗七星高悬运转,月亮的盈亏则是循环照耀。

这里和前面的太阳一般,都是列举了这些亘古几乎都没有改变的事物,暗示时间飞逝,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

但还有一层含义,我们人类,在这样浩瀚的宇宙之间显得如此渺小,如一粒尘埃。我们所谓的人类简史,在宇宙漫长的岁月中不过是一点星火般不起眼。

但所谓星星之火,可以燎原,人类终将会以思考的态度逐渐了解宇宙,或许这条路很漫长,但我们已然走在路上。

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